【最新文章】   鸿蒙宇宙的太极皇权  第六十章 星陨无声•伏流终涌    鸿蒙宇宙的太极皇权  第五十九章 星垣各熠•伏流暗涌    鸿蒙宇宙的太极皇权  第五十八章 天道昭昭•伟业礼赞    鸿蒙宇宙的太极皇权  第五十七章 万衢礼成•谱系昭彰    鸿蒙宇宙的太极皇权  第五十六章 新境奠基•星尊来投    鸿蒙宇宙的太极皇权  第五十五章 玄尊临贺•亲家团圆    鸿蒙宇宙的太极皇权  第五十四章 万维同律•魂铸天音    鸿蒙宇宙的太极皇权  第五十三章 天音初啼•大道织网    鸿蒙宇宙的太极皇权  第五十二章 本源织网•星火燎原    鸿蒙宇宙的太极皇权  第五十一章 星火共鸣•重天归流    鸿蒙宇宙的太极皇权  第五十章 七星定计•血脉共鸣    鸿蒙宇宙的太极皇权  第四十九章 星穹来客•北斗参商    鸿蒙宇宙的太极皇权  第四十八章 薪火下传•低维根脉    鸿蒙宇宙的太极皇权  第四十七章 万衢归流•皇极临世    鸿蒙宇宙的太极皇权  第四十六章 幽影回廊•逻辑锋矢    鸿蒙宇宙的太极皇权  第四十五章 皇庭敕令•重天擢升    鸿蒙宇宙的太极皇权  第四十四章 溯源正本•祝由涤秽    鸿蒙宇宙的太极皇权  第四十三章 祖威敕令•巫道真源    鸿蒙宇宙的太极皇权  第四十二章 昆仑墟变•古巫遗秘    鸿蒙宇宙的太极皇权  第四十一章 星域封疆•群贤荟萃

杨门忠烈谱      先人以瑰丽的想象和夸张的手法，形成了一系列关于天体宇宙的解析。正是这神秘浪漫的解析，最终形成了我们后人在汉画石刻中所见到的各色形象。而今人又从其中汲取养料，加入创新，形成了新汉画。古今对照，仿佛更能让我们清晰地看到一条汉画艺术的传承之路。      古汉画：浪漫主义精神的思考      人类的起源经由先人们的想象，形成了令人目眩的神话。传说伏羲是华夏族的始祖，女娲为远古时的女始祖神，他们共同创造了人类。先人们将这些想象出来的人与物均做了不同程度的夸张与变形，使他们具有了与常人迥异的容貌与神态，并试图赋予他们超凡的神力。《帝王记》中有：“燧人之世……生伏羲……人首蛇身。”《山海经·大荒西经》中有：“女娲，古女神而帝者，人面蛇身。”《列子·黄帝》中有：“庖牺氏（即伏羲）女娲……蛇身人面。”汉画石刻秉承了这些关于伏羲和女娲的神话传说，并对其进行了浪漫主义的创作和表现，在四川省合江县张家沟二号墓出土的石棺后档中刻有女娲执矩、伏羲执规的形象，均人首蛇身，双足长尾，两尾缠绕相交。这里的两尾相交象征子孙繁衍，执规执矩则象征借神的力量来治理天下，规矩方圆。      先人们以瑰丽的想象和夸张的手法，自由驰骋，形成了一系列既有真实又有虚构的关于天体宇宙的解析。正是这神秘浪漫的解析，最终形成了我们后人在汉画石刻中所见到的神秘、怪诞的各色形象，在一定意义上成就了彪炳史册的汉画石刻艺术。      王阔海      新汉画：中国画的创新      中国画的创新是非常重要的。从大的方面讲，我们可以从三个方面去汲取养料，一是传统，二是生活，三是外来艺术，更重要的是现实生活。        王阔海所走的这条“新汉画”路子很值得我们注意。首先他很关注现实生活，所表现的是这个时代的人所感所想。再就是他从很多文化遗产当中汲取养料，包括从文人画当中，从唐三彩、寺庙壁画当中，从汉画像石刻、汉画砖、皮影剪纸当中，从大量的民间艺术当中，还有在学校里学的素描造型技巧，糅合在一起，形成自己的东西。特别是对汉画像石刻、汉瓦、汉砖方面，转化为现代的艺术语言形态、现代的表现形式。      王阔海的新汉画，从感觉上看，是从汉画中过来的，但已经不是原来的汉画像石了。这里有他的新感觉，表现了自己独特的创造。而且在创作内容上和形式上非常丰富：有的表现古典题材，有的表现现实生活，有的表现历史故事，也有的表现古代的军事题材，还有仕女和戏剧人物。但是他在用现代人的眼光、现代人的感觉去画，这当然属于创新的范畴。 二桃杀三士 驾骐骥以遨游

上一篇 : 徽派版画雕刻    下一篇 ： 高克恭的山水画艺术