盛世中国，正以巨人姿态迈向世界，不惟经济发展，亦因文化自信。中国古书画是中华民族之重要文化遗产，留存着我们民族无数宝贵的记忆。欣赏中国古书画，解读其中蕴含的历史与文化，是了解民族历史、传承传统文化、体悟古典艺术的绝佳途径。今借此栏目，我们将通过一些经典名作和大家分享中国古书画及其背后的故事，希望大家喜欢。

　　翻开《历代书法论文选》，开篇即是东汉著名辞赋家赵壹的《非草书》。赵壹认为时下流行的草书是秦末后开始出现的“隶草”，此等书法“非圣人之业也”。这篇看似非草书，实质是批判书法艺术化的文章，却开了中国书法批评的先河，成为书法理论发展史上的重要篇章。

　　那么赵壹《非草书》中提到的“隶草”，到底是一种什么样的书体呢?

　　东汉末期，“隶变”完成，在经典化隶书成熟的同时，被赵壹称为“隶草”的章草甚为流行，史称“草圣”张芝和杜度、崔瑗等均擅章草，并延续到三国以降。

　　三国时期隶书的主流地位下降，楷书成熟，但章草仍有其生存空间。从东汉入吴国的皇象，是章草书法的一位重要书家，书有著名的《急就章》，此外，曹魏时期著名书家卫瓘的《顿州帖》和索靖的《月仪帖》，都是我们了解这一时期章草书体的样板。

　　西晋时期，从实用书写的角度来看，章草也没有退出历史舞台，相反，此时却出现了一件书法史上极为重要的作品——《平复帖》。

　　《平复帖》的内容是作者写的一通信札，纸本，无款，宋代时被鉴定为陆机所书。陆机是西晋著名的文学家、书法家。这个《平复帖》不仅是中国古代最早的纸本名人法帖，也是后来认识西晋书法字体、书体演变的重要标本。

　　《平复帖》流传有序，曾先后入藏宋宣和内府和清乾隆内府，后被赐予成亲王永瑆，光绪年间为恭亲王所有，再由其孙溥儒等继承。民国时期被张伯驹重金购得，于1956年捐赠给国家，现藏于故宫博物院。

　　通观此帖，似用秃笔写就，用笔圆浑内敛，含而不露，具有高古的气息。因纸张和年代的关系，不少字的墨色脱落，难以辨识，更添一分神秘气息。

　　《平复帖》的出现，把章草书法推到了高峰，当然也成为章草发生期的绝唱。此后很长时间章草书法沉寂，一直到元代再度复兴。

　　从皇象《急就章》到卫瓘《顿州帖》、索靖《月仪帖》，再到陆机《平复帖》，给我们勾勒出章草的基本面貌以及它们的演变轨迹，从字字独立、带有隶意的笔法和匀速的表达，演变为隶意的减弱和逐渐强化起伏的节奏表现。由此，从一个角度可见书法的艺术表现特征的日益强化，并逐渐走向艺术的自觉。