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《易经》第七卦《师》
 翰艺佳画书画艺术网   发布时间: 2012年02月04日 16时19分48秒   来源: 百度百科   文章作者: 周易
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    师卦是《易经》六十四卦的第七卦。地水师(师卦)行险而顺,是中上卦。象曰:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨去得准,箭中金钱喜气生。这个卦是异卦(下坎上坤)相叠“师”指军队。坎为水、为险;坤为地、为顺,喻寓兵于农。师卦,阐释由争讼终于演变成战争的用兵原则。战争是凶恶的工具,关系着人民的生命,国家的存亡,所用兵必须慎重。军队必须是正义之师,统帅必须中庸、公正,老成持重,不可好战喜功。战争必须得到人民的支持,才能战无不胜。 这是师卦的主要精神。

师卦

壹 卦名

  地水师 坤为地,坎为水,地中有水。地中众者,莫过于水。师为众,部属兵士众多的意思。持正的“仁义之师”,才可攻伐天下使百姓服从;用兵胜负在于择将选师,持重老成的人统兵可获吉祥,这样才没有灾祸。  

  【注解】
 
  [1]师:卦名,民众、兵众之意。  

  【释义】  
 
   此卦的卦名为师。前面的讼卦是讲人们的争讼,不服从裁决,便会引起械斗与战争。所以讼卦之后便是师卦。师是兵众的意思,它是古代军队的一级编制,名称沿用到今。按《周官●大司马》中记载,藏兵于农,每户出一人,五人为一伍,五伍为一两,四两为一卒,五卒为一旅,五旅为一师,五师为一军。按这种推算一师就是两千五百人。而师的引申义也就代表战争了。战争必然会使人产生忧患,所以师卦也有忧患的含义。这就是《杂卦传》中所说的“比乐师忧”。
 
贰 卦画
  
    师卦的卦画一个阳爻五个阴爻。阳爻代表统帅,阴爻代表兵众。下面我们便通过卦象来对卦画进行分析。
   
叁 卦象

  师卦上卦为坤为地为众,下卦为坎为水为险,地中有水、引众凶险,就是师卦的卦像。地中有水,则是比喻兵来源于民众中,平时务农,战时成兵。引众凶险则表示战争会带来大量的人口伤亡,表明了战争的残酷。

  下卦为水,为坎,为险;上卦为坤,为阴,阴气浊而下沉。喻寓兵凶战危,用兵乃不得已而为之,因为顺乎形势,故名为师。

    卦辞:将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓。百步穿杨去的准,箭射金钱喜气生。
   
    推断:疾病大好,走失能找,行人有信,百事凑巧。
  
    大象:养兵聚众,出师攻伐之象,彼此有伤,难得安宁。
   
    运势:困难重重,凡事以正规行事,忌独断独行,投机取巧,提防潜在敌人。
   
    爱情:阴盛阳衰,须提防色情之厄,似多角关系,求婚难成。
   
    疾病:病况严重,提防心脏或腹腔肿瘤等。
   
    失物:不会出现,即或寻回,也已损坏。
   
    诉讼:宜进不宜退,内心虽忧,但得贵人之助。

译文

  师卦:占问总指挥的处境,吉利,没有危险。

  初六:行军征战要守军纪,不守军纪,必打败仗。

  九二:主帅身在军中,吉利,没有灾祸,君王三次下令嘉奖。

  六三:军中有人用车运送尸体,战败。

  六四:军队驻扎在左边,没有危险。

  六五:打猎获取猎物,打仗抓获俘虏,没有灾祸。长官率领 军队作战,副官指挥运送伤亡者,贞兆凶险。

  上六:国君下令赏功,分封诸侯大夫。不能重用无才德的小人。

白话解析

  师①:贞,大人吉,无咎。  

  【白话】筮得师卦,贞问,大人吉善,没有灾难。
 
  【注释】①师:卦名,军队。

  【讲解】师卦一阳刚之爻,五阴柔之爻。一阳刚之爻在下居中,为五阴柔之爻所拥戴,为众阴爻的主爻,有将帅统兵之象。《序卦传》说:“讼必有众起,故受之以师。师者,众也。”《彖传》说:“师,众也。贞,正也。能以众正,可以王矣。”《象传》说:“地中有水,师。君子以容民畜众。”  
 
   初六:师出以律①,不臧②,凶。  
 
  【白话】筮得师卦,占得初六爻,出兵作战必须纪律严明,如果军纪松弛,就凶险。  
 
  【注释】①律:纪律。②臧:善,好。不臧,不好。  
 
  【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位,为师卦的开始,动众兴师的法则是以统一号令为首要,所以于首爻阐发此义。  
 
   九二:在师中,吉,无咎,王三汤①命。  
 
  【白话】筮得师卦,占得九二爻,在军队中,吉善美好,没有灾难,君王三次下达命令。  
 
  【注释】①汤:假借为“赐”,引申为下达。  
 
  【讲解】九二爻以阳刚居于下体的中位,象征部队的主帅,六五阴柔与之相应,为了树立统帅的威信,所以君王下达了三道命令到军中。  
 
   六三:师或舆属①,凶。  
 
  【白话】筮得师卦,占得六三爻,军队中有载着尸体的战车,危险,打不了胜仗。  
 
  【注释】①舆:读为“舆”,车子。属:假借为“尸”,尸体。  
 
  【讲解】六三爻阴柔无才无能,又没有中正的道德,兴师必然失败,所以爻辞断以陈师而出,载尸而归。  
 
   六四:师左次①,无咎。  
 
  【白话】筮得师卦,占得六四爻,部队在左边扎营,没有灾难。  
 
  【注释】①次:舍,驻扎。  
 
  【讲解】六四阴柔之爻居于阴柔之位,在师卦有不用的意思。故军队在左方长期驻扎不参与作战则没有灾难。  
 
   六五:田有禽①,利执言②,无咎,长子率师,弟子舆属③,贞凶。  
 
  【白话】筮得师卦,占得六五爻,打猎射落了飞禽,利于拿起来,没有灾难,大儿子率领部队出兵打仗,小儿子运载尸体,贞问凶险。  
 
  【注释】①田:通畋,打猎。禽:飞鸟。②言:“之”字的讹写。③舆属:参阅六三爻注释。  
 
  【讲解】六五爻阴柔之体处于尊位,所以指挥儿子出征。九二爻阳刚为长子,有刚中的才能与品德,而且名正言顺,所以可用。六三阴柔为弟子,无才能无品德,而且没有名分,所以不可以委以重任。  
 
   尚六:大人君有命,启国承家①,小人勿用。  
 
  【白话】筮得师卦,占得尚六爻,大人和君王都有命令,建国立家都不能使用小人。
 
  【注释】①启国:开国。承家:继承家业,立家。  
 
  【讲解】尚六爻阴柔之爻居于阴柔之位,处于师卦的终点,为功成行赏的时候。《象传》说:“大君有命,以正功也。小人勿用,必乱邦也。”王弼说:“处师之极,师之终也。大君之命,不失功也。开国承家,以宁邦也。小人勿用,非其道也。”明夷①:利根②贞。

 

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