【拼音】：guimei

   卦辞“归妹：征凶，无攸利”，此卦辞与《渐》卦卦辞意思正好相反，《渐》卦谈循序渐进的“女归”，用它去办事很吉祥；而《归妹》卦谈的急于求成的“归妹”，用它去办事，迹象则很凶险，一点好处也没有。这是就整个卦义而言。

简介

   易经六十四卦第54卦归妹卦
　　
   雷泽归妹（归妹卦）立家兴业 　

下下卦 　　

   象曰：求鱼须当向水中，树上求之不顺情，受尽爬揭难随意，劳而无功运平平。
　　
   这个卦是异卦（下兑上震）相叠。震为动、为长男；兑为悦、为少女。以少女从长男，产生爱慕之情，有婚姻之动，有嫁女之象，故称归妹。男婚女嫁，天地大义，人的开始和终结。上卦与渐卦为综卦，交互为用。

卦辞解释

   归妹： 
   虞翻曰：归，嫁也。兑为妹。泰三之四，坎月离日，俱归妹象。阴阳之义配日月，则天地交而万物通。故以嫁娶也。 　

 　征凶， 　　
   虞翻曰：谓四也。震为征。三之四，不当位，故“征凶”也。 　

 　无攸利。 　　
   虞翻曰：谓三也。四之三，失正无应，以柔乘刚，故“无攸利”也。 　　

  《彖》曰：归妹，天地之大义也。 　　
   虞翻曰：乾天坤地。三之四，天地交。以离日坎月战阴阳，阴阳之义配日月，则万物兴，故“天地之大义”。乾主壬，坤主癸。日月会北。震为玄黄，天地之杂。震东兑西，离南坎北。六十四卦，此象最备四进正卦，故“天地之大义也”。 　　

   天地不交而万物不兴。 　　
   虞翻曰：乾三之坤四。震为兴。天地以离坎交阴阳，故“天地不交则万物不兴”矣。王肃曰：男女交而后人民蕃，天地交然后万物兴，故归妹以及天地交之义也。

　 归妹，人之终始也。 　　
   虞翻曰：人始生乾，而终于坤，故“人之终始”，《杂卦》曰：归妹，女之终，谓阴终坤癸，则乾始震庚也。干宝曰：归妹者，衰落之女也。父既没矣，兄主其礼，子续父业，人道所以相终始也。 　　

   说以动，所归妹也。 　　
   虞翻曰：说，兑。动，震也。谓震嫁兑所归必妹也。 　
 
 　征凶，位不当也。 
   崔觐曰：中国皆爻失位，以象归妹非正嫡，故“征凶”也。 　　

   无攸利，柔乘刚也。 　　
   王肃曰：以征则有不正之凶，以处则有乘刚之逆也，故“无所利”矣。 　　

  《象》曰：泽上有雷，归妹。 　　
   干宝曰：雷薄于泽，八月九月将藏之时也。君子象之，故不敢恃当今之虞，而虑将来祸也。 　　

   君子以永终知敝。 　　
   虞翻曰：君子，谓乾也。坤为永终，为敝。乾为知。三之四，为永终；四之三，兑为毁折，故“以永终知敝”。 　　
   崔觐曰：归妹，从之始终也。始则征凶，终则无攸利，故“君子以永终知敝”为戒者也。

全卦内容

   此卦由泽下雷上组成。

　 卦辞“归妹：征凶，无攸利”，此卦辞与《渐》卦卦辞意思正好相反，《渐》卦谈循序渐进的“女归”，用它去办事很吉祥；而《归妹》卦谈的急于求成的“归妹”，用它去办事，迹象则很凶险，一点好处也没有。这是就整个卦义而言。

　“初九”爻辞的“归妹以娣，跛能履，征吉，”是说办事急于求成，结果落到了象出嫁女子嫁给了别人做小妾；这种结局虽很不理想，就如同是一个残废的跛子那样不称心如意，但跛子总比两条腿全残要好，虽跛，但尚能走路。若果能这样，迹象也是吉祥的。
　
  “九二”爻辞的“眇能视，利幽人之贞”此爻前半句有类同上一爻的意思，是说办事急于求成，结果仍不理想，这时就如同是只有一只眼睛；但这结局总比两只眼睛全瞎要好。如果能这样，还是利于深居九五之位的君王的贞正的。　

　“六三”爻辞“归妹以须，反归于娣”，是说办事有如出嫁女子，本不想去做小妾，但由于急忙出嫁，在匆匆忙忙的须臾片刻办完了出嫁之事，谁知本想弄个长妇，却没有料想到仍然落得做了个偏房小妾。
　
  “九四”爻辞“归妹愆期，迟归有时”，是说办事有如出嫁女子，不要采取须臾片刻便办完的办法，而是等待时机。这样固然还有过期嫁不出去的危险，但是这种“愆期”，还是有时机可待的。