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《易经》第十五卦《谦》
文章作者:周易   发布时间:2012年02月04日 12时07分30秒   文章来源: 百度百科    浏览人气:15443 人次 【打印】 【纠错

  谦卦是《易经》六十四卦之第十五卦。卦体中上卦为坤为地,下卦为艮为山。谦卦艮下坤上,为地中有山之象。山本高大,但处于地下,高大显示不出来,此在人则象德行很高,但能自觉地不显扬。

    谦,亨,君子有终。   
  
    1 . 谦卦象征谦虚卑退之意,有谦德之君子万事皆能亨通,而且行谦有始有终。
  
卦意

    地山谦(谦卦)内高外低   中中卦  
  
   象曰:天赐贫人一封金,不争不抢两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。  
 
   这个卦是异卦(下艮上坤)相叠,艮为山,坤为地。地面有山,地卑(低)而山高,是为内高外低,比喻功高不自居,名高不自誉,位高不自傲。这就是谦。  
 
   事业:尚未被人器重,但因品德高尚,终会为人发现。自己不必有意表现,尤其不可放弃谦虚的美德,埋头苦干,一定会得到他人的帮助,在事业上大有作为。
 
   经商:较为顺利,但不会获暴利,须逐步积累,故应极其小心谨慎,诚心与他人合作,遵守商业道德,通过自已的勤劳努力,取得商业的发展。  
 
   求名:天资聪明,但因性格不善于表现自己,起初往往被埋没,自己只要不灰心,继续努力钻研业务,保持谦逊好学精神,更大的成功正在未来。  
 
   外出:顺利,但应准备充分,途中小心,不可忽视安全。
    
    婚恋:美满的婚姻应由双方共同去努力争取。否则,恋爱不成功,家庭不能和睦。   
   
    决策:具有内高外低的谦虚美德,善于团结他人,也能得到别人的帮助,事业很顺利,遇到困难,很快可以化险为夷,有惊无险。由于能够认真吸取别人的长处,进步很快,会畅通无阻,但需要特别注意学业、德业和修养。
   
爻辞解释

    初六,谦谦君子,用涉大川,吉。   
   
    象曰:谦谦君子,卑以自牧也。   
   
    1 . 初六阴柔谦逊,低处下卦艮山之下,有谦谦君子之象,以此涉难行险,可获吉祥。
  
    ◎谦谦,谓谦而又谦也。山在地中为谦,初六又在山之下,故谓谦而又谦。
   
    六二,鸣谦,贞吉。
   
    象曰:鸣谦贞吉,中心得也。   
   
    1 . 六二柔顺中正,谦德广闻,能谨守正道而获吉祥。
   
    九三,劳谦,君子有终,吉。
   
    象曰:劳谦君子,万民服也。  
   
   1 . 九三阳刚得正,尊为卦主,以一阳而应五阴,承上接下,犹如勤奋匪懈、守谦不骄之君子,朝干夕惕,持恒以终,故获吉祥。
 
    ◎劳谦,谓勤劳而能谦虚也。 劳,勤奋匪懈之意,有如干三终日干干,夕惕若之象。
   
    六四,无不利,撝谦。   
   
    象曰:无不利,撝谦,不违则也。   
   
    1 . 六四柔顺得正,上承六五之君,则柔顺奉上;下接九三劳谦之臣,则谦以待下,以其处无所不利之时,故能发挥其谦德,使上下皆得其宜也。  
   
   ◎撝谦,发挥谦德也。 撝,音挥,发挥。
 
    六五,不富,以其邻,利用侵伐,无不利。  
   
   象曰:利用侵伐,征不服也。  
 
   1 . 六五阴柔得中,尊居君位,然柔和谦逊,有天下而不据有之,并与其左右居高位者,均能谦以待下,若仍有骄横不顺者,则利于偕同以征伐之,使天下尽归于谦道,此吊民伐罪之事,故无所不利。
 
    ◎不富,易以阴虚为不富,此喻六五柔和谦逊之意。 ◎以,与也。 ◎邻,指四、上两爻。
   
    上六,鸣谦,利用行师,征邑国。   
   
    象曰:鸣谦,志未得也。可用行师,征邑国也。   
   
    1 . 上六阴柔得位,与下有应,处卦之极,有谦极而名声远闻之象,故利于行师讨逆,征伐不顺服之封邑小国。
   
    ◎邑国,诸侯封国,卿大夫封邑。

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