井卦是《易经》六十四卦的第四十八卦。

卦象简介

  《序卦》曰：困乎上必反下，故受之以井。

　 崔觐曰：困极于劓刖，则反下以求安，故言“困乎上必反下”也。

　 水风井（井卦）求贤若渴 　　

上上卦 　　

  《象》曰：枯井破费已多年，一朝流泉出来鲜，资生济渴人称羡，时来运转喜自然。

卦义说明

   这个卦是异卦（下巽上坎）相叠。坎为水；巽为风。井中有风，下而为水。人靠水井生活，水井由人挖掘而成。相互为养，井以水养人，经久不竭，人应取此德而勤劳自勉。

爻辞内容

   井：改邑不改井，无丧无得。往来井井，汔至，亦未繘井，羸其瓶，凶。

　 初六，井泥不食；旧井无禽。 　

 　九二，井谷射鲋；瓮敝漏。 　

 　九三，井渫不食，为我心测；可用汲，王明并受其福。 　

 　六四，井甃，无咎。 　

 　九五，井洌，寒泉食。 　

 　上六，井收，勿幕；有孚，元吉。

爻辞解释

  “初六”爻辞的“井泥不食；旧井无禽”，实接卦辞的“羸其瓶”而来， 是说为什么人们走近井边不汲水却气愤地将瓶罐摔掉了，这是因为井里的水太混浊不能食用；再看看破败的井周围，连一些飞禽也没有。 　

  “九二”爻辞的 “井谷射鲋，瓮敝漏”，是说看看井底，到处都是蛤蟆；再到人们的住房看看，房屋里的翁缸也是漏的，不能盛水。 　

　“九三”爻辞的“井渫不食，为我心测；可用汲，王明并受其福”，上半句是说看到井水不堪，连我君王看了也要感到内心伤痛；下半句是说若把井修缮并淘干净，井水可以食用，这不是君王连百姓一同共受井水的福泽吗。 　

　“六四”爻辞的“井甃，无咎”，是说用石块或砖块将井壁从新修缮好，这样将不会有什么凶险。这里有一个民以井以生，君以民而存的道理。 　

　“九五”爻辞的“井洌，寒泉食”，是说当井修缮并淘干净之后，清澈甘甜的井水可以食用了。 　

　“上六”爻辞的“井收，勿幕；有孚，元吉”，前半句是说当井修好之后，不要用井盖把它盖上，要供民众使用；后半句是说这样做有助于君侯的信用威望能布及天下，它将是一种很大的吉祥。

爻辞释义
　
 　初六开始整修旧井，井底堆积着污浊不堪的淤泥，不宜汲取食用，连禽鸟也不来光顾，此井已被舍弃不用。此爻提示我们，如果人们久不修身，终会被社会舍弃。修身重在勤洗污染，去除私欲，如果经久失修，必将拥有对社会毫无贡献的悲凉人生。井养第一步当发愿修身，坚固志向。 　

 　九二刚中，但上无正应，因此难以上行完成井养之功。奔涌出水的井穴只是用来钓取小鱼，水瓶破漏无法汲水。此爻提示领导人切忌大材小用；也不要用人失当；注意培育养正人才。修身要有远大理想，要有能使自己不断精进的修身手段。 　

 　九三井水洁净清澈，仍未被汲取养民，这使我感到隐隐心痛。赶快汲取吧，明君贤臣百姓都会受福泽。此爻提示忠臣不可弃用。如果忠臣长久怀才不遇，说明上级自私偏执，终会导致事业衰败。 　

 　六四进一步修治水井，用砖石砌壁，使之齐整完备，没有祸凶。修养之道讲求积累渐成，坚实可靠，这样才可长久滋养民众。 此爻强调随着美德不断提升，还要坚固容纳美德的井体。修养之道，美德和心胸要不断地同步扩充。 　

 　九五为中正明君，井水清冽供大家食用。此爻提示领导人用中正美德提拔贤能，自己身体力行，成为仁德楷模，此为井卦大义。 　

 　上六修井成功，请勿盖上井盖，信服天下，广济民众，大吉大利。修井成功，就要诚信于社会，井养之道重在教化天下，成就清明盛世。