大家总认为玉皇大帝没水平，不给力，终日糊里糊涂的。

　　这是不对的，玉帝很能干，水平也很高。有一句话，叫“半部论语治天下”，《论语》一万多字，半部也有五千多字。玉帝不需要这么多，仅用三句口头禅，共“十二个字”，便将天上人间治理得服服帖帖！

　　第一句，“依卿所奏”。孙悟空学了几招三脚猫的功夫，便将地府和龙宫闹了个鸡犬不宁。玉帝看部下被恶猴欺负了，拍案要替部下出口气。太白金星说，陛下啊，不要跟小人计较，给颗糖吃，让他来天上坐坐班，岂不“双赢”。玉帝高兴了，“依卿所奏”。此后，凡是有重要工作，只要那些歪头军师出主意，玉帝都“依卿所奏”。

　　第二句，“这等这等”。孙悟空干了坏事太多了，用书面语言叫“罄竹难书”，玉帝不像当今一些专家，总喜欢将简单变为复杂。不管多复杂的的事情或过程，玉帝只用“这等这等”四个字，全部包括了！各路神仙反映孙猴子犯有严重的作风问题，玉帝弄明白后说，“这厮这等这等，如何处治？”孙悟空进不了老鼠精的无底洞，跑到天宫状告李天王，“玉帝从头看了，见这等这等，即将原状批作圣旨”，立马为孙猴子解决了师父差点变成人种的难题。

　　第三句，“遣将擒拿”。谁胆敢挑战天庭的权威，玉帝从来就不手软！孙猴子闹龙宫，玉帝“着龙神回海，朕即遣将擒拿”；闹地府，“着冥君回归地府，朕即遣将擒拿”；不服从管理，“若违天命，就此擒拿”，等等。有这么好的领导，是当部下的福气！谁说玉帝不够狠，将人抓起来不够狠？送上断头台不够狠？

　　这三句“口头禅”，贯穿整个取经的过程，充分体现玉帝治理天下的主要特点。

　　“依卿所奏”，说明他老人家“两耳能闻天下事”，不是一个独裁者。能够听从下级的正确建议，广开门路，这一点就不容易，这体现了“民主”的一面。

　　“遣将擒拿”，则强化了天庭“宪法”的权威，有法必依，违法必究。不管孙猴子是与自己平起平坐的“大圣人”，犯了大罪依律当斩，体现了“法制”的一面。

　　“这等这等”，里面的奥妙更多了！你自己去想象吧。我这么认为，无论是事情或过程多么复杂，用这四个字可以全部概括，这就是玉帝的厉害之处！体现了玉帝最大的包容性。一位具有包容精神，海纳百川的最高首长，天宫迎来新的辉煌岂不易如反掌！

　　“民主+法制+包容”，这是什么样的治理模式？

　　玉帝用超级牛气的“口头禅”治天下，是否跟他来源于一句“口头禅”有关？这里有一个问题，请问“玉帝贵姓”？

　　玉帝是一个很奇特的神仙，一般认为他的地位、权力是最大的。地府给孙猴子闹得晕乎乎的，貌似最牛的阎王爷向玉帝求救了吧？属于牛叉部落的龙王爷，也要服从玉帝的领导。道家最高首长太上老君的仙丹被贼猴偷吃了，还不是找玉帝诉苦？天宫给孙猴子闹得不太像样，天上一纸请帖，让正在给弟子讲课的如来放下手头工作，赶快前来灭火。

　　看来，玉帝的权力很大，权威不小！

　　在民间的传说中，玉帝是众神之王，是天国的最高首长，兼管着人间的祸福。玉帝是何许神圣？这是人的本性造成的，本来没什么事，偏偏要制造一个神仙来管理自己。

　　在道教系统中，玉帝不是最大的官员，上面还有“三清”这个“董事会”呢，即元始天尊、道德天尊和灵宝天尊。“一气化三清”，这是三位一体的，是道教模仿佛教的做法，设立了三位一体的最高首长。

　　在老百姓心目中，还是认为玉帝最大，是管理着“三清”的，毕竟“董事会”的所有决策，都要依靠玉帝这个“总经理”来执行。拜玉帝没有错，潮汕地区叫做“拜天公”，他是老百姓心中的世界主宰。这就是玉帝的厉害之处！

　　玉帝的来源有很多版本，有佛家的帝释天的传说，有道教的传说，各有各的道，各有各的路。

　　在西游记中，玉帝的身份是明确的，他老人家性“张”，孙悟空在大闹金兜山中说，“老君又使金刚套，把我擒拿到上方。绑见玉皇张大帝，曹官拷较罪该当。”

　　他大闹天宫失败，被抓去见“玉皇张大帝”，玉帝姓张是真金白银的！

　　如果说姓张，也有几个不同的版本。有人说玉帝名叫张坚，农历正月初九出生。传说在很久以前，有一个叫光严妙乐的国家，国王叫净德，皇后叫宝月光，这些名字好像不出产于本国，像是舶来品。国王老来无子，邀请了道士进行祈祷，半年后，皇后梦见太上老君和其他神仙抱着一个婴儿从天而降，皇后醒来就有了身孕，产下了这个孩子，经过一亿三千二百劫的修持，后来成为了玉帝。

　　这个说法跟西游记大致相同。如来佛对孙悟空说，“你想夺取玉皇的尊位？别妄想了！他自幼修持，苦历了一千七百五十劫，每劫十二万九千六百年，总共多少年？才能享受无极大道。”

　　可见，玉帝的皇位不是靠像陈胜吴广一样，揭竿而起取得的，也不是继承祖宗遗产的，而是通过个人努力，苦修而得来的。

　　每个人只要努力，就可能会成为玉帝！这可能是佛祖对人们的忠告吧。

　　也有人说，玉帝名叫张自然或张友仁，这也是一句著名的“口头禅”，或者叫禅宗“公案”。

　　据说，元始天尊授意让姜子牙拜相封神，所有的名额分配得差不多了，只剩下两个重要位置，一个是玉帝，一个是灶神。

　　当姜子牙在钦点玉帝的位置时，一位名叫张自然的小神仙出来了，大胆地提问，“玉帝这个位置应该给谁啊？”

　　姜子牙这个时候有点走神，本想说这个位置是留给自己的，但是说话有点激动和结巴，他笑着解答，“这个位置嘛，自然有人……”

　　张自然乐坏了，马上坐上那个位子，“自然嘛，我就是张自然！”完了，下面的“臭神”随声附和，“有道理啊”，反正自己神已封了，也坐不上，大家何不捣蛋一次，做个人情？

　　于是，众“瘟神”一起下拜，让这个张自然坐上了“玉帝”的位置。

　　也有人说，这应该叫“张友仁”，也即“张有人”也！那句“自然有人……”成为玉帝的高贵出身，岂不很有意思？

　　元始天尊看到姜子牙将事情办砸，极为生气，灶神也不给他了，让他去当“看路神”，任务是看马路，有人叫“泰山石敢当”，只能蹲在边角的地方受香火，这就是倒霉的姜子牙！

　　也有一说，当年太白金星奉了敕命，下凡寻找能当玉帝的人。他来到了一个叫张家湾的地方，看到寨主张友人为人和善，水平很高，民望很隆，便将他带回天庭，当上了玉帝。难怪后来玉帝对太白金星百依百顺呢！

　　至于玉帝为什么姓张，我看跟《百家姓》有点相同，就是谁是制度的设计者，就有拍板的最后权力。

　　百家姓中第一句“赵钱孙李”，赵排第一，因为宋朝的老板姓赵！如果在明朝排百家姓，肯定是朱在第一！由此观之，有可能道家有个神仙叫张道陵张天师的，是不是他搞的鬼？将玉帝放在自家的姓氏下？

　　玉帝的成功秘诀：没有苦难的经历，就没有成功的机会。每个人只要经过努力，就能成为玉帝。关键时刻敢于挺身而出，你或许会有意想不到的重大收获。