云南省镇康县崩龙大寨和南伞的白岩一带的德昂族，至今流传着一种尊敬老人的传统习俗——贡饭。��

     贡饭，德昂语叫［喽蚌］，一般在农历清明节后十天的傣历泼水节期间举行。其具体过程是：每当节日到来之前，各户家长就要提醒主妇，多做一份上等饭菜，向寨中老者贡饭。节日这天，在全家老小高高兴兴围吃团圆饭之前，主妇便在将这些上好的饭菜，每样舀一份，放在竹制的食品器里，由小姑娘或小媳妇，约上全寨参加贡饭的青年，一齐到寨中最年长的老人家里，去给老人贡饭。

     接受贡品的老人，得知青年前来时，除病残者外，都必须到竹楼门口外的阳台上热忱迎接。来贡饭的青年们也要按次序排成队，逐个将贡品用手恭给老人，同时要说些祝福健康长寿的话，说罢即下跪叩头。此刻，老人则以虔诚的态度，把叩头的年轻人扶起，并向来贡者祝福，以表谢意。��

     贡饭，按各户经济条件而行，不一定全送食品。经济条件好的人家，除贡饭菜外，还送糖果、点心之类，有的还送毛巾、套头、衣服等贡品。有时一个节日就有近百人给长者来送贡品，实在是一种尊老的好传统。�オ�

     传统美德—“尚美标”��

     生活在云南潞西县三台山区的德昂族，古往今来，他们一直遵循着尊老爱幼、敬贤帮贫、舍己为人的传统美德。

     此外，他们还把说丑话、脏话、骂架、说谎视为是不道德、无礼貌的表现。为了表彰尚美和惩处无礼貌、不道德的行为，他们创造了一种“尚美标”，作为惩丑扬美的标志。��

    “尚美标”分为两类。第一类称干木。干木是一种野生的红花果，是人人爱吃的食物。人们平进采摘来干木果，用藤条穿系成项链。当你认为他做了好事，或他的言行令你尊敬，你就把一串项链赠给他，挂在他的脖上，以此表彰对方。

     第二类称干卡，是一种藤条腰箍，多用红色漆饰各种花纹，古朴而别致。也是表彰美者的一种标志。若你看谁佩戴的干木、干卡最多，他(她)准是个心灵、语言、行为均美的人。��

     为了让那些不讲文明、礼貌的人，转变成尚美的人，过去德昂族有一种传统的“惩丑”习俗：说一次脏话、丑话者，罚种竹三蓬；再犯者，惩种竹十蓬；第三次重犯者，可就要当众“讲理”了。若做了损人利己的事，要处以为受害者家挑水十天的惩罚；发生吵架行为，双方均在受到清理寨中的公共饮水泉的处分。

     在德昂族中，没有“尚美标”的青年，是很难长找恋人的。