师傅在幕布后面主操皮影 皮影戏        皮影是三百多年前从外地传入攸县民间一种古老文艺形式，在采用花鼓戏唱腔的基础上，用攸县方言用作道白和串词，加上夹杂诸多俗话俚语，极为贴近百姓生活，因而受到欢迎并一直传承下来。 　　皮影演出场面简单，几张八仙桌便拼成戏台，用幔帐围住三方，正面用竹杆或木架支起一块白布，台内燃灯照亮，便可演出。旧时用一种特制的方形专用灯，用茶油浸泡数根灯芯即可点亮。现在多改用电灯。 　　演出时，一人主操皮影，一人打锣鼓，一人操琴吹唢呐。主操皮影者两手手指间都夹有操杆，口中代剧中人物唱腔和对白，常常一人分饰演几个乃至十几个角色，腔调有男女之分，文武之别，打斗场面还常用脚一抖叫“连唱带说一脚踢”。 　　负责打击乐的，称“武场”，一个人操作5～7种响器，乐器用椅子分位固定，布局俨然现代的爵士鼓，敲出时四肢并用，手不停脚冒歇。负责管弦乐的称“文场”，琴笛唢呐交替演奏。文、武场人员分角色帮助演唱和道白，或帮腔和助威，凡参与演出者都必须吃透全剧本，反复排演形成默契。现今一个皮影队一般是四人，有的更多，还有的接纳了女艺人参与演出，使演出效果更佳。 　　皮影中的人物、景色制作俱用牛皮、驴皮或羊皮制成，先将皮革在桐油中浸润，使其透明，然后请纸艺人剪作人形，加上色彩。每个人影分身首四肢六部分，再用铁丝或粗线连缀起来。使之能活动自如。如今改为皮纸制作，用操杆操作，分生、旦、净、丑四种，皮影人的身像只十几个，而人物头像却多达数百个，演唱时依据人物而取换头像，正面人物与反面人物的脸谱泾渭分明，让人一看即知。 　　旧时，皮影传承方式大多是父教子传，或承师学艺。皮影演出主要聘于一般农家祈求平安吉祥，许愿还愿，庆生辰建新房等场合，如今由于影视网络的冲击，皮影的演出市场逐渐萎缩。目前攸县只有槚山、高枧、石羊塘等少数几个地区还保留着皮影队，演出者也相对老龄化，但攸县贾山皮影已被列入省级非遗保护项目，使得这一文化品牌得到了良好的保护和传承。