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风水中借龙的名称来代表山脉的走向、起伏、转斩、变化。因为龙善变化,能大能小,能屈能伸,能隐能现,能飞能潜。山势就像龙一样变化多端,故以龙称呼。          风水家以中国的四条大河划分龙脉,叫做三大干龙。长江以南为南龙,长江黄河之间为中龙,黄河、鸭绿江之间为北龙。三大干龙的起点为昆仑山。每条干龙从起点倒入海又按远近大小分远祖、老祖、少祖,越靠进起点越老,越靠进海边越嫩。山老了无生气,嫩山才有生气因此寻地当在少祖山寻,不要到远祖、老祖山寻。每条干龙又有分节,起一锋过一峡即为一节。为什么要分节因为节数的多少与吉福的长久有关如《天宝照经》中说:“节数多时富贵久,一代风光一节龙”。
     平地也有龙脉,其标志固然不如山地龙脉那么明显,但仍有踪迹可寻。它的标志是微地形和水流。“高一寸为山低一寸为水”《地学简明》张子微云:“中原平地及为乡,行龙入地至难详。寻得龙来无穴下,茫茫阔远何相当。此名天平只看水,水绕湾环是穴中。若还舍水去寻穴,望望皆平无定中。龙若逢水穴方止,无水难断去不穷。”
    对龙脉好坏的看法,是审定山脉的长远,辨别山脉的大小兴衰如何。其申辩的方法是“以水为定,故大干龙则以大江河夹送,小干则以大溪大涧夹送,大枝龙则以小溪小涧夹送,小枝龙则惟田源沟洫夹送而以。观水源长短而枝干大小见矣。”风水家人为,龙的贵贱基于龙组山的远近,龙之有祖,犹水之有源,木之有根,源远则流长,根深则叶茂。山脉来得绵远者,发福亦绵远,山脉来得短促者,发福越短促。
    应该看到,风水龙脉大致反应了我国的山脉走向,是古代先哲对中华地理的朴素认识,是千百年经验积累。 |
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