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粉彩御制诗花叶形壁瓶  
 相片于 2010年06月12日 17时13分55秒 上传到本网翰艺佳画艺术频道   编辑: 画香亭园   新窗口浏览    浏览次数: 7077
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相关信息
粉彩御制诗花叶形壁瓶
 

    说明:壁瓶,清代亦称轿瓶。乾隆皇帝酷爱以壁瓶装饰宫廷,在《乾隆纪事档》中有多处命景德镇御窑厂制作壁瓶的记载,尤其是以御制诗装饰壁瓶更是乾隆帝的喜好。所以《清档》才有乾隆十年“四月初八日,唐英呈进制得……在厂拟造得新样轿瓶与陈设小件数种均进呈鉴定”的记载。

    壁瓶作花叶形,叶柄为瓶口,高浮雕花茎带出五个黄色豆荚,附有五滴露珠。瓶身以墨彩勾絬描绘叶之阴阳两面,阴面绘叶并施淡蓝彩渲染;阳面绘折枝海棠花,并刘书题写“海桐累累清露”。全器造型特殊别致,将画转变为瓷,极具匠心工巧,为乾隆朝壁瓶之佳作,尤其是粉彩之上覆加一层透明釉工艺极为少见。

    海桐累累清露,为乾隆皇帝“题邹一桂百花卷”诗中之一句(参见《清高宗御制诗初集》卷12、《石渠宝笈》卷16)。《清史稿》记载邹一桂“尝作百花卷,花题一诗,进上,上深赏之,为题百绝句”,即为此事。亦曾见佳士得纽约公司拍卖粉彩御制诗壁瓶一对(参见佳士得纽约2000年3月20日,编号278),形式与本拍品极为类似,而诗句亦出自此诗,其物主FranVois Preslier亡故于1866年,则此类器物当为圆明园遗物。

    邹一桂(1686-1771):无锡人,官至内阁学士。能诗善画,尤擅花卉代表作品有《春华秋实图》、《百花卷》、《五君子图》、《秋山萧寺图》等。

 
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  “翰艺佳画”一词的来源
      含义:翰艺佳画是当代具有一定影响的书画流派。
     创始人:杨佳翰
     画派履历及风格:翰艺佳画是在中国传统国画基础上,经过楊佳翰多年的刻苦专研,加上他特有的绘画天赋及艺术灵感,形成自己独特的艺术风格。在艺术探索与追求的道路上,楊佳翰借鉴古人、推陈出新,以严谨的态度,形成了一整套工笔人物画法。楊佳翰与妻子赵迅自付经费培养了赵思涵、赵思惟、王千方、王千木、张惠乔、王姊妃、王翊菲、郭苹萱、范钧源、李杰、刘松源、王丹、王一冰、祝广庭、王家兴等一批优秀学生,专攻国画,尤工人物全景画,这些学生大多家境贫寒,半路辍学。但这些有志青年在师父的教导下,经过多年的刻苦学习,都达到了一定的专业绘画水平,形成了当代中国民间独有的书画艺术流派,也为《翰艺佳画》书画艺术的发展奠定了深厚基础。形成了当代唯一没有美校学历的专业书画流派艺术团体
     其作品在中央电视台及多家媒体选登报道,翰艺佳画为《百家讲坛》创作多幅历史人物肖像,已合作多年。其作品更是在民间广泛流传。
     翰艺佳画流派的作品多以工笔人物为主,背景以山水、花鸟、界画等全景布图。翰艺佳画的绘画风格有别于时流的古板习气。在创作上,人物与自然相融为一体,将诗文画巧妙结合,体现了中国书画艺术与文化同步的魅力所在。
     翰艺佳画流派作品意境多数以中国神话小说中的人物、场景及民间传说为主(如:《镜花缘》、《西游记》、《红楼梦》、《封神演义》、《上古神话》等),还有佛教、中国道教的宗教人物都属于翰艺佳画研究创作的题材。
     翰艺佳画在人物造型上用不同的艺术手法描绘不同的形象,对人物的心理刻画及个性的塑造上展现了其独有的艺术魅力。其线条流畅,圆韵曲折,顿挫劲利,不同于其它派别的手法表现;精细的染色,更能与西方油画媲美。从意境的构思上,“翰艺佳画”作品抛开传统的布图局限,利用客观事物与主观思维的结合,使画面气韵生动、祥和。
     在色彩的运用上,突破了国画色彩受制约的一面,大胆地运用自然界所产生的奇妙色彩揣入到现实的人物画境当中,在表现效果上给人一种美的享受,让人心旷神怡。尤其是肤色的布置,笔触细腻,用色均匀,体现了人物形体的质感。
     翰艺佳画来自于民间又立足于民间,带着泥土的芳香,带着清新的甘露,以其细腻的笔触和扎实的基本功,创作了一幅幅“人间仙境”,与喧嚣的市井和横流的物欲形成了鲜明而强烈的对照,给人们创造了神奇而雅致的唯美空间。
     翰艺佳画是个奋发向上,勤奋务实的专业艺术创作群体。他们对艺术的感悟和孜孜不倦的追求,一定会为世人奉献出更多更优美作品。
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