首先看看事物谐音年画。画面上有单鹿或群鹿走临溪流泉水滨或瀑布下水潭边觅食或嬉戏。这是谐音喻指财富泉源的吉祥画。“鹿”谐音“禄”。在封建社会里，官衙里的大小官吏，月薪叫“俸禄”、“供禄”。所谓“加冠进禄”即加上官帽，提升俸禄，即俗语的升官发财。所以见“鹿”即见“禄”，见“禄”即见“薪”，“鹿”多即“薪”多。因此，年画隐含有“恭喜发财”之意。

　再看上下左右，多层次的瀑布四出，泉水横溢四溅，源远流长的泉水年画吧！中国道教以“泉水”谐音“钱水”民俗钟爱泉水，喜吟“财源茂盛达三江，生意兴隆通四海”，又好咏李白的《望庐山瀑布》来祝愿自己或亲朋好友的财源像银河之水天上来，滚滚不绝入家门。

　再看蝙蝠群飞于头上，或五只蝙蝠相继飞入门的蝙蝠年画。“蝠”谐音“福”，该画分别喻指“鸿福齐天”或“五福临门”的吉祥祝颂语。还有的画面上，左有眉、须、髯皆白，笑容可掬，右手拄着上挂葫芦的龙头拐，左手捧着大仙桃，身穿绣满圆“寿”的黄道袍的仙翁寿星；右有仙童送来大红桔；上有五只蝙蝠飞临门。“蝠”、“桔”谐音“福”、“吉”，谐音喻指“福、吉、寿”的吉祥祝颂语。

　看看仙童抱大鲢鱼年画。“大鲢”谐音“大年”，“鱼”谐音“余”。谐音喻指“大年财富有余”，或“财富连年有余”的吉祥祝颂语。

　看看仙童抱大萝卜年画。“萝卜”又名“菜头”，“大萝卜”即“好菜头”，“好菜头”谐音“好彩头”。俗语云：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”开头好了等于成功一半，开头好了就是好彩头，可预计事业一定会兴隆发达。这是好开端的吉祥祝颂语。

　看看年糕一笼高于一笼，年糕又高又多，犹如层峦叠嶂的崇山峻岭的年糕画。“年糕”谐音“年高”，谐音喻指财富一年比一年高，即财富年年高，步步高。画眼在一个“糕”。

　其次，传说的实物特征年画。如“龟龄鹤寿”画、“松龄鹤寿”画、“鹤鹿同春”画。古代传说有万年龟、千年松、百年鹤（仙鹤）。这些年画，隐含“高龄长寿”、“万寿无疆”之意，是托物喻人的吉祥祝颂语。

　再次，古装人物年画。即用古装人物的身穿手执器物的整体形貌，喻指福、禄、寿三星拱照吉祥祝颂语。

　画面上，左边站着一位头戴红色福星帽，长着黑长须髯，笑逐颜开，身穿绣满圆字“福”的红长袍，双手抱着胖孩儿，孩儿手上展示一“迎祥纳福”的红彩条的平民百姓，借代福星；同一画面上，中间站着一位头上戴着前低后高，左右天平翅的天官帽，长着长黑须髯，端庄面容，身穿缙绅青大袍，手抱三尺玉如意的高官，借代禄星；同一画面上，右边站着一位光着鹅卵头额，长着白须眉髯，眉开眼笑，身穿绣满圆字“寿”的黄道袍，左手拄着上挂葫芦的龙头拐，右手捧着大仙桃的仙翁寿星，借代寿星。全画喻指福、禄、寿三星拱照吉祥祝颂语。

　另一种画面，左边走来一仙翁寿星，右边走来一位前额垂着一排整齐划一，清晰可数的刘海，头顶左右各盘着螺旋髻，双手捧着一半开的金盒，盒里展示着一只金蟾蜍的仙童，画的中间一个大“福”字，上飞来五只蝙蝠。这是“福、禄、寿三星拱照”的另一种设计图。叫仙翁献寿，仙童刘海儿献瑞图。

　古代民间传说中的蟾蜍是种吉祥物，民间“刘海戏蟾”的吉祥语。据传说，仙童刘海儿骑在蟾蜍背上，手里舞弄着一串金钱。民间神话传说把月亮中的阴影视为蟾蜍，把月宫视为蟾宫，把金榜题名喻为“蟾宫折桂”。蟾蜍成为科举时代求取功名者所钟爱的吉祥物。唐朝诗人李白的《古朗月行》诗中有“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残”句，方干的《中秋月》诗中也有“冰霄烟霭散，三五玉蟾秋”句，都是有关月亮中的阴影是蟾宫的神话传说。刘海儿献瑞图典故源出于此。

　最后，高山流水年画。即有天下独绝的奇山异水禽兽画。如重重青山，累青叠翠顶苍天，条条绿水，千里蜿蜒行大地；青山拥旭日，绿水抱长天；九重瀑布接云天，十潭泉水入海疆；鹤翔青松巅，鹿戏涧水边；云海为青山戴白帽，松林给群峰披绿装……万千山水，松鹤鹿猿蝉，传递着万千风情，都按一定的意境而有机地组合成奇异画面。给人宁静致远，开阔胸怀之感。

　此外，佛教文化思想崇拜偶像年画。如脚踩莲花送子观音、篮鲤观音、滴水观音、甘露观音、散花观音、赐福观音、童子拜观音、如意观音、莲座合拾观音、南海观自在……千姿百态，不胜枚举。她可净化环境，美化人心，诲人慈善为怀，劝人行仁长寿。

　还有，古代美女年画和现代开放式女模特健美年画。古代的如西施浣纱（沉鱼），昭君出塞（落雁），貂蝉赏月（闭月），贵妃观花（羞花）。国色天香给人饭后茶余再饱眼福，进而毓人爱美之心，诲人追美之行，导人寻美之范。而现代开放式健美女模特，可导人眼睛旅游，让人悦目开怀，分享各种姿势健美的眼福，千姿百态的健美给人纸上的健美精神享受，玩赏之后而忘掉一天的工作劳累，赏析之余而促进体育运动，立即再上操场，追求人生的健美。