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易元吉(公元11世纪) ，生卒年不详。 北宋画家。字庆之，长沙（今属湖南）人。易元吉天资颖异，灵机深敏，善画。初攻花鸟、草虫、果品，后见到赵昌作品，自认为其精绝处难以超越，乃立志致力于他人所未到处，于是转攻猿猴。曾游历荆湖间（今湖南、湖北一带），深入山区，观察野兽的自然生活和森林、岩石等景物；每遇胜丽佳处，辄留其意，心传目击，写于毫端。 　　易元吉在长沙屋后开凿池沼，置乱石，种花竹芦苇，畜养各种水禽，并将居室后墙穿一小洞，偷偷窥探这些小生物的游憩饮啄的姿态，以帮助自己进行绘画构思。经多年悉心揣摩，易元吉技艺日进，所绘花鸟动植物都很有特色。传说他在杭州都监厂画鹰时，吓得梁上的紫燕都不敢下来做巢。易元吉所作的画，尤其以獐猿特别生动逼真，呼之欲出，他因此而名闻天下。易元吉的獐猿画不仅在艺术上达到第一流的水平，而且在中国古代绘画史上具有开拓绘画题材的意义。所以古代绘画评论家把獐猿画看成易元吉的专工独诣，认为是“世俗之所不得窥其藩”的绝技。许多名诗人也纷纷题咏表示赞赏，其中有黄庭坚的《易生画赞》、参观的《观易元吉獐猿图>歌》、张来的《獐猿图》、刘挚的《易元吉画猿》等等。易元吉也由此而成为长沙乃至湖南画坛的首领。 　　画上多自书“长沙助教易元吉画”，落款于树石间。在画坛受到推崇的易元吉，在仕途上却很不得志。一次，潭州知州刘元瑜因欣赏易元吉的画艺，将他补为州学助教（从九品）。易元吉得到这个官职后很高兴，就在自己的画稿上署上工“长沙助教易元吉画”的题款。但没过多久，刘元瑜就因擅自补升画工易元吉为州学助教而降知随州。易元吉的仕途也随此而中止。 　　北宋英宗治平元年(1064)景灵宫建孝严殿，孝严殿落成，元吉奉诏作画，画御座后面大屏风，于其中一扇上，画太湖石和京都鹁鸽以及洛阳牡丹，旁边两扇各画孔雀。原画现已不存，但从记载中可窥见其构图别致。后又在神游殿小屏风画“牙獐”，尤为精心杰作，名声由此大振。后复召画《百猿图》，惜画未成而感染时疾，竟至暴卒(一说遭画院中人妒其能而鸩死)。《宣和画谱》著录御府所藏其作品有《牡丹鹁鸽图》《梨花山鹧图》《夏景戏猿图》等245件。传世作品有《猴猫图》卷，图录于《故宫名画三百种》；《蛛网攫猿图》册页现藏故宫博物院；《聚猿图》卷现藏日本大阪市立美术馆。 　　易元吉的画生动而不刻板，深受北宋鉴赏家、书画家米芾赞许，推崇为“徐熙后一人而已”。沈括在《图画歌》中谓：“惟有长沙易元吉，岂止猿猴人不及”。  　　易元吉的绘画才能是多方面的，除了擅长花鸟獐猿外，他还能画猫犬、虎狼、杂菜等各种动植物，且都能别开生面，超越前人。他之所以能取得这样的成就，既在于能师法自然，又在于能从古人那里汲取养料，充实自己的画艺。因而人们评说：“元吉平日作画，格实不群，意有疏密，虽不全拘师法，而能仗义古人，是乃超忽时流，周旋善誉也。”这是颇能说明易元吉绘画艺术高超钩奥秘的”。   《图片1》 《图片2》

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